[继续乐与路] 听不见的创意

不懂何时开始，我对那熏陶了我二十年的中文流行音乐开始有不同的感觉。对那一再重复的旋律感觉无力，对无法动人的歌词麻木不已。

我还是一直在听中文歌曲，有很多是非主流的音乐，更多是以前能感动我的旧歌。

唱片业者说，盗版是始作佣者。而有时侯，我连免费下载也都显得勉强，甭说花钱买盗版了。

我说，狭窄的创意是中文流行乐的死路。

[雕刻时光] Bolehland大选

最近非常忙。好久没上来更新了。

2008年，我国大选年。独立了五十年的国家，我们真正民主了吗？

这一次是我第一次投票，也第一次参与候选人的竞选工作。年轻人不应该只发牢骚，在部落，论坛里骂政府或在野党，应该把握机会付诸实际行动，拒绝政治冷感。

这次参与槟州班台惹雅(Pantai Jerejak)候选人沈志勤的竞选团队，其实是大开眼界的经验。也让我对我国未来作了更多的思考。Bolehland什么都Boleh，各方各出奇招以求一胜，我有我的媒体垄断，你有你的Youtube，Blogger；花招和笑话齐出。

三月八号，别让人羞辱自己的智慧。

三月八号，不要让这个国家再衰败。

三月八号，祝大家投票愉快。

[随心思想] 经济不能作比较

我们尊贵的首相大人说：葡萄蘋果不能相提並論‧勿與經濟強國作比較(星洲日报 2008-01-28)

他说的“经济强国”，不是一般所指的欧美国家或日本。而是新加坡和香港。这，难道又是“大马，能！”的精神吗？

不跟新加坡和香港比,跟谁比?

奇怪了，我们不是标榜自己“政局稳定”,“经济前景良好”，“国民和谐团结”，“教育制度完善”吗？看看香港，动不动人人走上街，反这样反那样，马来西亚都没有这样言论自由乱来!

我们拥有的资源比人家少吗？石油，油棕，木材，海港。。。人才？香港和新国有什么？人家连水都要跟大马买！

别人没有的，我们有；别人有的，我们亦不缺。为什么我国不能跟他们一样成为经济强国？

不跟经济强国比，难道跟邻国印尼`菲律宾比吗？比贪污腐败?新闻自由？还是比谁输出女佣较多?这究竟是什么第三世界国家的心态？

既然不跟新加坡和香港比，为何又耗大笔金钱大搞所谓的“宇航工业”，送人上太空？连新加坡和香港都不如的国家，凭什么厚着脸皮跟宇航强国饿美较劲？

我们国家的未来在哪里？

尊贵的首相大人，醒醒吧！不要再睡觉了！

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吃飯讀書，不簡單 (摘錄自鄭丁賢的評論）

小時候，父母親對你說：“孩子啊，乖乖把飯吃完。你看，中國和印度的小孩都沒飯吃。”

今天，你應該對孩子說：“孩子啊，乖乖把書讀完。你看，中國和印度的孩子，已經在搶你的飯碗了。”

前者是以前的世界；後者，不是未來的世界，而是如今的世界。它已經活生生發生了，只是很多人還不知道，或者還不能接受。

不久前，副首相納吉到印度訪問，行程包括前往印度的矽谷邦加羅，參觀印度軟件巨頭，也是世界最大的資訊工藝外包公司Infosys。

Infosys創辦人Narayana Murthy，很客氣的接待納吉，同時也很禮貌的敘述他和馬來西亞的一段淵源。

幾年前，Infosys有意來馬來西亞投資，準備把部份業務分散到這裡。
當時，Infosys雖然沒有今天的規模和地位，但是在全球資訊工藝領域，已經嶄露頭角，尤其在商業程序外包（BPO）方面，獲得歐美眾多跨國公司的委託，份量非同小可。

它相中了馬來西亞，馬來西亞政府部門卻把它當成是一家嘛嘛檔公司。各種投資申請，束之高閣，無人理會。

資訊業一日千里，邦加羅總部不能適應大馬的甘榜作業方式，派出高級人員來馬洽談，移民局卻把印度電腦專才當成是孟加拉勞工，在簽證問題上大作文章。

無奈之下，Infosys撤消投資計劃，並且在投資名單中刪除了大馬。
Narayana先生敘述這段經驗時，不知心情如何，是遺憾呢？還是暗暗爽在心裡？

很可能是暗爽吧。沒有在大馬設立基地，並不影響Infosys的發展。幾年之內，它成為全球最耀眼的電腦軟件公司，並且在全球大展拳腳，包括獲得中國政府熱情邀請，提供特別優惠獎掖之下，前陣子在中國上海落戶，準備在2009年時，在中國聘請1萬名員工。

與Infosys失之交臂的大馬，雖然也未淪落到窮途末路，但是多媒體走廊的招牌怎麼擦也亮不起來。還有，幾萬名大學畢業生，包括許多國立大學的電腦、資訊工藝學生，找不到學有所用的工作。

身為副首相，納吉的心情又是如何？

愛打高爾夫球的納吉，當然知道全球最佳高爾夫球員之一的VJ Singh。原籍斐濟，印裔血統的VJ Singh，80年代末期曾經在大馬駐留，對大馬環境頗為鍾情，因此曾經申請成為大馬公民。

但是，大馬的移民局官員何曾在乎VJ Singh，也許他的申請，還排在幾萬名，或幾十萬名印尼和菲律賓人之後。

VJ Singh後來離開大馬，幾年之後，他榮獲世界數個高爾夫球賽的冠軍，並且曾經排名世界第一。只要扭開體育頻道的高爾夫球賽，就不難聽到：“來自斐濟的VJ Singh，3桿入洞，得到了birdie…。”

世界變了，大馬卻變得很慢。

也許有一天，中國和印度人會說：“孩子，乖乖吃飯，乖乖讀書。你看，馬來西亞的孩子沒飯吃，沒書讀。”

（星洲日報／情在人間‧作者：鄭丁賢‧2006/06/21）

[雕刻时光] 峇厘初体验：离开美丽的传说

原本计划一整天在Sg Pakerisan和Sg Petanu附近寺庙的圣水旅程只维持了一个早上，然而到了这个时候我们也已经完成了这趟旅程里应该完成的部分。四天的时间的确无法游览所有风景，而旅行和人生一样，原本就是个取舍的游戏。

没有固定的目的地，跟司机讨论之下，决定循着他所建议的路线走。我们来到了一座位于山上的庙。原来这是供奉火山和火山湖的神庙，Pura Ulun Danu Batur。从建筑方面看来，这里比起之前去过的庙宇受到较多的佛教影响。中午天气很热，可是蓝蓝的天空使我拍照时也特别起劲。资料说这里是峇厘岛的大庙之一，只是外貌看来有点旧了，也不见有很多信众。我还蛮享受没有什么游客或信徒，可以安静自在地游览寺庙的风光。这寺旁边还有一间庙，里头很多的Meru多层塔，我们在半途中碰见两个卖明信片的女孩，除了为我们引路还带我到寺后面可以遥望巴都尔火山的地点。原来这里也可以看见火山，早知道就不必浪费钱去吃那贵且难吃的午餐了。随手拍了一些照片，看见一群在庙后踢球戏耍的小孩子；他们看见我手拿相机就摆起甫士要求拍照，也跟他们来个合照。幸好这不是那些拍照要收钱的地方，不然我就麻烦大了！

Pura Ulun Danu Batur和蓝天

足球小子和卖明信片的小女孩；我们身后就是巴都尔火山。

旁边的庙叫Pura Tuluk Biyuh Batur，看名称也应该是跟巴都尔火山有些关连，里面的多层塔在这几天内见识了很多，离开之后，就都是美好的回忆了。由于两个小女孩的热情帮忙，我不好意思不帮她们买一些明信片，虽然知道我买的价钱比较贵。就当作谢谢她们的帮忙吧。

Pura Tuluk Biyuh Batur里的Meru

回程途中，经过木雕市场Tegallalang。这里出名卖非常便宜而且精美的木雕产品。如果喜欢木雕这里绝对是峇厘岛首选的购物名胜，长达数公里的店铺，要比较价钱有些不容易，需要多些时间。对木雕没有什么兴趣的我，倒是喜欢这里的美丽梯田。虽然梯田范围不算大，但层层的绿色线条还是难以抗拒。田野间布满了交错的椰树，形成独有的热带气息。

Tegallalang梯田

时间还多的是，Wayan Kiong就主张带我们到Gianyar参观一座雕刻景致的寺庙。峇厘岛居民的宗教习俗属于独有的特色，有机会的话我倒想看看明信片里面的宗教盛会，我想那应该是一番人文美景。只是这几天里只能看见零星的居民去拜神的场面，不甚壮观。本身也是木雕师傅的Wayan Kiong也没介绍错，那庙的雕刻看来都很精美，缺乏艺术细胞的我只能牛嚼牡丹，随意观看便离开。

庙里雕刻

算来还有多余时间，原本打算陪双仪回乌布去做手部和脚部的SPA，结果司机以不顺路为由，把我们带到了比较靠近机场的Sanur海滩。这里是峇厘岛第一个发展旅游业的海滩，现在也许没有库塔海滩的热闹和繁华，如果想离开繁嚣的人群其实也可以考虑像Sanur这样比较幽静的海滩。我和双仪悠闲地消磨这峇厘假期的最后时刻，感受骄阳和海风，心情是如此畅快。

Sanur碧海蓝天

去飞机场的路途，我看见一抹夕阳照射在这片众神明保护的土地上，数天前的夕阳景色浮现在脑海里，就这样结束了动人的峇厘之旅。我心想，但愿有一天我会走过多少不同的国度，带上不同的记忆，与这里的美丽传说，再次聚首。

[雕刻时光] 峇厘初体验：生命中的圣水

Gunung Kawi的梯田景色

最后一天在峇厘岛的行程，决定往乌布西北角去，走访数个重要的寺庙。这些受兴都教和佛教影响的寺庙，坐落在Pakerisan river以及Petanu river附近，在2007年同时被提名成为世界文化遗产。不过当中有一些庙并非游客区，Wayan Kiong也没有事前准备路线，所以只好去了当中比较有名的而已。

往乌布西北角经过Gianyar，峇厘岛其中一个盛产稻米的小镇，而Pakerisan river以及Petanu river也流经这里。我们去的第一个地方是Gunung Kawi Temple，有些资料上也称为旧圣泉寺，进入寺庙之前必须经过一段长长的梯级，途中回看见美丽的梯田和河流。Gunung Kawi的特别之处就是有两排刻在山中的皇家陵墓，而究竟是哪个皇室的陵墓则众说纷纭，只知道这陵墓在大约十一世纪左右建成。更有传说是巨人Kebo Iwa在一夜之间用指甲刻划而成，当然那只是传说而已。

传说中的神秘陵墓

离开Gunung Kawi后，我们去到同样位于Tempaksiring的Pura Thirta Empul，“Thirta”在峇厘话里是水的意思，所以这庙也称圣泉寺。跟大部分峇厘庙宇一样，这寺分成三个曼陀罗，即佛教中同中心的圆圈之意。三个曼陀罗最里面的代表极乐世界，中间的是人类的世界，而最外面的则代表自然环境。Pura Thirta Empul圣泉寺里面有个很大的浴池，里面就是信徒的圣水。信徒们以圣水沐浴是祈祷仪式的一种，每个月一次，圣泉寺会挤满信徒沐浴虔诚地洗涤心灵。不巧我去峇厘时没有遇见这样轰动的场面。

圣泉浴池

圣泉寺供品

至于其它同样跟Pakerisan river以及Petanu river有关的峇厘寺庙还包括了Pura Pengukur-ukuran, Pura Pegulingan，还有前一天去过的Goa Gajah。虽然峇厘寺庙何其多，但不同的地方都有其特色所在，而那些古老传说更是令人神往。

一路北上，到达Kintamani时已约莫午餐时间，结果在那儿吃了贵且不好吃的自助餐。会在那儿用餐的唯一原因是可以遥望东边的巴都尔火山（Mt Batur）和巴都尔火山湖（Lake Batur）。看着这如画的风景，吹着凉凉的山风，还是不错的享受。峇厘岛民实在会做游客生意，敢情司机也有抽佣，在这些地方他们也不会带我们到别的地方吃午餐的。巴都尔火山湖是火山爆发的杰作，而这座依然活跃的火山，和邻近的峇厘最高峰Mount Agung，成为峇厘东部的一道美丽风景。

火山留影

巴都尔火山（Mt Batur）和巴都尔火山湖（Lake Batur）

[雕刻时光] 峇厘初体验：海神庙之夕阳无限好

前一天经过Jatiluwih后，原本要去Tanah Lot著名的海神庙。那里是峇厘岛另一观赏日落的绝佳场所。但乌云密布，难见阳光的情况下，惟有改去第三天的行程。Wayan Kiong倒也蛮合作，因为从乌布去Tanah Lot是相当远的距离，比较没那么顺路。我觉得他比起第一天的态度好了很多。

Tanah Lot，在峇厘话的意思是“海中的土地”，海神庙就建立在离海岸不远的巨大石块上。面对数百年的海浪潮汐，这里的巨石被磨成今天的形状。海神庙（Pura Luhur Tanah Lot）和乌鲁瓦图庙（Pura Luhur Uluwatu）一样，由同一个来自爪哇的传教士与十六世纪时建立，是其中一座峇厘岛历史上重要的沿海寺庙。今天它除了是神圣的寺庙，还是峇厘岛上最著名的旅游景点之一。在八十年代时，海神庙的岩石逐渐遭受严重破坏，今天的海神庙有三分之一的巨石是日本政府帮助之下修复的成果。

涨潮时，海神庙将完全被海水包围

进入海神庙后，如预料中这里充斥着多国的游客，都是为了一睹这里迷人的景色和日落而来。这一天的天气比前一天好多了，下午四点多时阳光猛烈，看来可以再次观赏醉人的日落美景。我和双仪在人群中游移，找寻好角度拍照，也在炎热的天气中等待太阳沉下的一刻。

海神庙景色

在夕阳缓缓下沉之际，我们尝试以不同的角度观赏夕阳。我不禁觉得自己何其幸运，能在三天内第二次看见如此美丽的日落，而且在一个美丽的岛屿上。我们站在海岸边的礁石上，遥远的海平线和视线联成一线，看着海水被映成橙黄色，潮汐不断拍打着海神庙的巨大礁石，承受着这经年累月的冲击，海神庙仿佛默默守护着这神圣的小岛。

夕阳无限好

日落后回乌布时又是一段蛮长的路程，Wayan Kiong在路途中和我分享了很多关于峇厘岛、关于他自己和其他故事，谈话间拉近彼此的距离。他说一星期后他的村落将有婚礼进行，而奉神至上的峇厘人少不了进行许多拜祭筹神的活动，热闹非常；而如果他有载客人也会带同前往。可惜我错过参与岛上文化活动的时刻，并半带笑说不如等他结婚时再来赴宴。

我不知道这会不会是我下次再来探访峇厘岛的理由。

[继续乐与路] 马来乐坛崛起：中文媒体的借镜

“One Buck Short: Halal & Loving It”专辑封套

上个月某夜跟志伟谈起一些马来与中文音乐的趋势，一天后造就了以下的文章。第一次登上星洲日报了，还蛮开心的。

从马来乐坛火红现象谈起

作者：沈志伟 与 梁广康 （2008年1月6日刊载於星洲日报言路）

去年十二月，某家电臺在雪州的某商场外举行电臺週年庆。马来独立乐团Hujan和Meet Uncle Hussain是当晚最火红的表演嘉宾。乐团出场即获得如雷的欢呼声，年轻观众情绪出奇高涨。这与一年前本土马来乐坛的萎靡状态截然不同。在此之前，印尼流行曲不断犯境，乐坛被强势的邻国音乐“侵占”得透不过气。当时本土乐团的受欢迎程度难以与今日相比。

随著网络的蓬勃发展，新元素突破传统的传播方式传入歌手的耳朵。来自世界各地的音乐灵感结合本土的风格与传统音乐，化成扣人心弦的曲目为马来乐坛掀开新篇章。自2007年中叶，独立音乐收到电臺的亲睐与发掘。电臺为另类音乐专设排行榜并给予“独特”的音乐非常大的支持与很高的曝光率。原本是网络歌手的Hujan乐团，极短的数个月内扶摇直上，获得惊人的支持。几家电臺不断挖掘有才艺的“独立” （Indie ）音乐和网络音乐使到本地非中文乐坛短时间内扭转颓势，Bittersweet，One Buck Short，Silent Scream，Pop Shuvit，Flop Poppy变成年轻听众耳熟能详的名字。

中文乐坛当然不乏突破现有框框而作出不同风格的音乐人，诸如台湾的陈珊妮、黄立行、陈绮贞、自然卷、张悬；香港的林一峰、AT17、The Pancakes、My Little Airport、黄贯中、人山人海。他们的音乐当中，民歌、英式摇滚、嘻哈、重金属、迷幻电子音乐等，并非主流曲风，但充分发挥创意。但主导音乐动向的电台却认为它们无法吸引听众，恣意把它们边缘化。

黄明志是一位凭著互联网在华人社会迅速火红起来的大马人。他靠其独特趣味的饶舌歌曲与刁鉆的歌词得到群众支持。不过无奈的是居然没有任何一家中文电台介绍他的歌曲，只是片面地谈论政治课题上的纠葛。从网路歌手到後来发片，黄明志的歌曲始终没能荣登大马中文电台的殿堂。中文电臺一向来号称“支持本地创作”，但行动与口号有些出入。

唱片业里有一重製做手法称为 “reference” （参考）。业者一旦发现某曲风或某歌手路线受欢迎，便会蜂湧“创作”出旋律相似的歌曲。这种抄袭风气已经泛滥。因此扭开中文电臺，缺乏创意的“创作”比比皆是。此歌与彼歌相差无几；此歌手与彼歌手路线极为相像。因此市场上的专辑性质不断重叠，造成许多歌手泡沫化，红不起来。

某些唱片业者甚至指定作曲者需遵循旨意“创作”出指定类型的歌曲。他们要的是那些朗朗上口的“卡拉OK型”音乐，以方便登上K歌榜，让自己能够从卡拉OK业者抽取版权费。美国唱片业称这类歌曲为“Middle of The Road Music”（中庸派）讽刺这类缺乏艺术价值，纯粹为了盈利而做的歌曲。

提倡自由创作的西洋乐坛千变万化。97及98年流行另类摇滚；99及两千年，拉丁歌手占据英语乐坛。01至03年，黑人嘻哈及説唱音乐领航。 2004冒起加勒比海 Reggaeton音乐。近两年内舞厅音乐(Dancehall)开始流行起来。十年的光景，英语乐坛变化有如沧海桑田。马来乐坛也从被印尼歌曲阻击的惨状赢回市场。但是中文主流乐坛仍然死搂著N年前的音乐无法突破。

主导音乐动向的电台需要大改进。音乐节目主持人迫切需要汲取音乐知识和提高鑑赏能力，并且在挖掘新曲风、新元素上多下工夫。勿随便把稍微轻快的歌曲或击鼓较多的音乐称为“摇滚”或甚至随意把拥有饶舌元素的歌曲指为“嘻哈”，对所有新歌曲只称讚不批评。

不断抄袭“中庸派”音乐的製做手法已经是个死胡同。性质不断重叠的“新秀”无法吸引听众购买正版专辑。继续推出千篇一律的“卡拉OK”歌曲使到中文市场被外语歌曲吞噬。创作不应该是为了赚取特定盈利而预设目标。“有创意”的旋律必须在自由的气息下孕育而生。这才能为中文流行音乐作出改革。

[雕刻时光] 峇厘初体验：廉价购物天堂

Sukawati商店里的油画

乌布(Ubud)是个宁静的小镇，这里人大多从事农耕或艺术工作，当然包括了出名的SPA和峇厘岛息息相关的旅游事业。我们住的旅店，后面可以看见大片的稻田，虽然没有前一天看的梯田美丽，但青葱的田地也让人感觉心旷神怡。一大早起身在旅店附近随意散步，经过美丽的花园和泳池。这一天早上没有恼人的乌云，迎接我们的是灿烂阳光。

泳池后面就是稻田

稻田、花园、水池好多莲花

用过早餐后，便开始今天比较简单的旅程。峇厘是很多旅人的购物天堂，而经过我初步的功课后，虽然没能安排太多时间在购买纪念品还是什么的，于是便集中在这一天早上了。要去的地方是乌布附近的Sukawati市场。据了解，这市场原本是当地市场，后来因为价钱超便宜而吸引许多游客，渐渐发展成购买纪念品的好地方。至于价钱应该还是保持一贯水准吧！我们到达时并不多人，太好了！因为早上少人时杀价更容易，而且峇厘人做生意时相信第一单生意成功后就陆续有来，所以能得到好的价钱。我们游走在店与店之间，虽然我并不怎么热衷于购物，但非常享受杀价的过程。

Sukawati本地人也不少

穿梭在各店之间，我看见峇厘人的纯朴。他们在店里面摆满了许多的供品，在工作的空档也不断制作供品拜神，而在完成一单买卖后，会用钱币拍打商品，口中念念有词，像在说“laris!laris!”之类的话。Sukawati的商人不会令我感觉这里是游客区，而各店的竞争也不像一般旅游区来的焦头烂额，看见我手上买了别家一袋两袋的东西而不跟他们买，也一样一笑脸迎人，服务态度值得留意。希望他们的纯朴不会因为商业活动的增加而被影响。

门口的神坛，供品数量惊人。

完成了购物，回到乌布镇内已经中午，于是到出名的Babi Guling店里寻访出名的Babi Guling饭，也就是一种类似烧鸡饭的食物，只是换成烤猪了。味道独特，算是一道非常地道的食物，不过味道对我来说是一般而已，就跟鸡饭没有什么分别，只是尝鲜的感觉和味道。等待的人有很多，看来知名度不错。

品尝了烤猪饭后，便到对面的乌布旧皇宫（Ubud Palace）走走。皇宫范围不是很大，虽然有很多精致的摆设，但感觉都已经很旧了。刚巧碰上像是祈祷仪式的进行，所以也没能参观太久就离开了。过后很随意走过乌布市场和附近的街道，天气十分炎热，决定继续安排在下午的景点。

下午要去的地方是位于乌布附近Gianyar的象洞（Goa Gajah）。象洞里没有大象，而且这种动物也是峇厘少见，它的名字到今天仍然是个谜。有者说是因为这里供奉印度象神Ganesha，也有说法是象洞的峇厘旧称跟大象意思接近。这接近千年的古庙，包含佛教和兴都教的元素，但佛教的部分很多在1963年的火山爆发和地震中被摧毁了。由于象洞的位置在Gianyar的一条圣河Petanu River的下游，这里建造了一个圣水池，这样的建筑在其它Petanu River和Pakerisan River附近的寺庙也可以看见。而关于这些信仰背后的故事，更为峇厘岛增添了许多神话色彩。

象洞外面的池塘建筑

象洞门口，外面比里面更吸引

[雕刻时光] 峇厘初体验：依然感动的绿色梯级

Jati: really, truly
Luwih: amazing, especial, good, beautiful

告别了寺庙，由于人在半路，午饭地点的决定交到了司机手上。结果在Pacung吃了一顿非常不怎么样的午餐。由于不怎么样，也无须浪费笔墨形容，只记得那儿有一小片梯田，那是峇厘岛处处可见的景色。

啊，梯田！我朝思暮想的美丽景色！自从被菲律宾巴纳威梯田感动后，我一直记得它的美丽。有机会的话，我多想再次沉醉在那片无垠的绿色稻浪中，感受那被大地丰盛的生命。

峇厘岛上有许多农户，世代守着大地赐予他们的田地。在一片片山里，凿刻出一级级的青绿，丰盛了大地也滋养了生命。位于Tabanan的Jatiluwih村落就是这样的一个小村庄。原本Wayan Kiong以时间不足为由想劝我放弃这景点，但经不起我再三强调哪些是我首选的景点后，还是把我们带来了Jatiluwih。

进入山区拐了许多弯后，终于到了我梦寐以求的梯田区。哇！放眼遥望那连绵不断的梯田，顿时让人心旷神怡。跟Pura Taman Ayun一样，Jatiluwih也在今年被提名列入世界文化遗产的名单。其井然有序的层层梯田和发达的灌溉系统打造了今天的美丽巨型绿茵体育馆。根据资料，这里的梯田开垦也跟宗教信仰有关。


我和双仪在梯田内走着看着美丽景色，还在下着绵绵细雨的稻田，拍出来的照片效果欠佳。但正如我在巴纳威时的感受，梯田的壮丽不只在眼前，更深藏在心里。那一片在心里的绿色，是永远叫我无法忘怀的。


原本这天的行程还包括了最后一站的海神庙日落，但天空厚厚的云层迫使我们改变决定，不想冒险去看没有日落的海神庙。于是转而向乌布（Ubud）进发，提前结束今天的旅程。乌布是在库塔东北部距离一小时车程的宁静小镇，也是峇厘岛的艺术重镇。

在旅馆登记后，时间尚早，决定到外面走走兼做SPA。峇厘岛的SPA举世闻名，而乌布的SPA更是集所有大器之成。除了出名，价钱也比库塔或其他旅游区便宜许多，来到这里万万不可错过。我们走过猴子林（Monkey Forest）来到乌布的猴林路，看见装饰美丽的店屋，真不愧这里为峇厘艺术之乡。我们来到了网友推荐的Verona Spa，和双仪各自选择了一小时半按摩加Spa的配套。这是我第一次做Spa，感觉十分舒服，面对怡人的稻田，把两天里身心的疲劳逐渐释放。做完Spa后整个人身心舒畅，非常棒的感觉。至今我仍十分怀念。


过后决定到旅馆附近的Pizza Bagus解决晚餐，然后休息一会儿到著名的Jazz Café去。晚间的乌布非常宁静，而Jazz Café却自有一番天地。这里每晚都有很棒的现场乐队表演，非常容易消磨整个晚上的时间。搜集资料时发现许多人都认为这地方消费很高而却步，那也只对了一半。Jazz Café是吃西餐喝红酒的地方，自然不是一般当地人能消费得起的。但是如果算最低消费喝一杯咖啡或啤酒或果汁，加上两美元的入门费（给现场表演乐队的），还算是我的消费能力之内。友善的峇厘人也不会因为你消费少而提供的不友善的服务。

Jazz Café内多为外国游客

现场表演的乐队

当晚的主题是Rhythm and Blues，我和双仪喝着饮料欣赏乐队的表演，享受度假的愉快心情。良好的气氛使旅人也变得友善。先是隔座的洋人夫妇看见我们在拍照，主动为我们合照。而后来坐我们旁边的一位在法国留学的峇厘人和他的法国朋友也凑过来，有一搭没一搭地闲聊。Jazz Café的夜晚，是舒适和愉悦的。

[雕刻时光] 峇厘初体验：寺庙巡礼

Pura Taman Ayun前面的护城河

这并不包括在计划里面。

功课做多了，还是会百密一疏。库塔区有多不胜数的旅店，结果我们选了一间中下级的，普通而不值得。约了司机九点开始行程，特意早起身想去著名的库塔海滩走走，感受峇厘岛的阳光，也顺便走过繁忙的库塔。人算不如天算，一场从前一天半夜下到早上的大雨淋湿了我们的计划。我望向窗外，无言面对白茫茫的天空和汹涌的雨势。

就这样，库塔是铁定错过了。我只能默默祈求阳光快出现，以免今天行程受阻。吃了早餐后，雨势渐渐缓慢。等待Wayan Kiong的当儿我们在旅店前拍照。常被女友说喜欢拍景多过拍人的我，替她拍了一些个人照。我认为那是整个行程中把她拍得最美丽的照片，也算是有点收获吧！

酒店随意拍

Wayan Kiong到达旅馆后，我们便启程离开库塔，没能好好走走这闹市，让旅程留下一点点遗憾。下来我们往中部西北路线走，探访峇厘岛的古老神庙。第一站将抵达小镇Mengwi里头的Pura Taman Ayun。Mengwi虽然是个名不见经传的小地方，但它在十七世纪时是峇厘岛其中一个王朝，而结合中国与峇厘岛建筑风格的Pura Taman Ayun就是Mengwi王朝的皇家庙宇。神庙外面被护城河围绕，煞是漂亮。

三、五、七、九、十一层的Meru都可以在这里找到

庭园式的庙宇分成两部分，就是外面的青草地和内里的建筑。这里可以看见非常多的神塔，多层塔的层数必须是单数，越多层代表越敬重的神明，而最高的层数为十一层。这里相信是峇厘岛Meru多层塔最密集的地方之一。峇厘岛民多信奉兴都教，而且结合许多当地信仰的元素，与其他地方的不尽相同，形成独有的峇厘文化。设计独特美丽的Pura Taman Ayun也因此被提名为世界文化遗产。美中不足的是刚下过雨的天空云层很厚，阳光很弱，拍出来的照片效果一般。

Pura Taman Ayun景色

离开了Mengwi，我们继续往Bedegul的方向行驶，寻访下一座庙宇。其实从库塔一直到Bedegul，我们不断看见很多大大小小的神庙。可谓三步一小庙，五步一大庙。称峇厘为千寺之岛一点也不为过。这一座位于山上的神庙，Pura Ulun Danu Bratan，是倚着山中的Bratan湖而建立的一座水神庙。山上天气凉爽，寺庙虽小，庙旁是个花园，许多美丽的花草点缀了水神庙的风景。在正常的情况下，可以看见寺庙在湖水中，但由于持续的天气干旱，湖水水位下降，我们只能看见湖旁边的神庙而非湖水中间了。这座庙也是在Mengwi王朝时建立的。我们随意地观赏湖景，倒也怡然自得。

不在湖中的水神庙

花园、玫瑰、七彩供品